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人的正确思想是从那里来的?
(一九六三年五月)
人的正确思想是从那里来的?是从天上掉下来的嗎?不是。是自己头脑里固有的嗎?不是。人的正确思想，只能从社会实踐中来，只能从社会的生产斗争、阶級斗争和科学实驗这三項实踐中来。
人們的社会存在，决定人們的思想。而代表先进阶級的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人們在社会实踐中从事各項斗争，有了丰富的經驗，有成功的，有失敗的。无数客观外界的現象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认識。这种感性认識的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认識，这就是思想。
这是一个认識过程。这是整个认識过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理論、政策、計划、办法)是否正确地反映了客观外界的規律，还是有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认識过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认識放到社会实践中去，看这些理論、政策、計划、办法等等是否能得到預期的成功。
一般的来说，成功了的就是正确的，失敗了的就是錯誤的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶級的势力，有时候有些失敗，并不是因为思想不正确，而是因为在斗力量的对比上，先进势力这一方，暫时还不如反动势力那一方，所以暫时失敗了，但是以后总有一天会要成功的。
人們的认識經过实践的考驗，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加偉大。因为只有这一次飞跃，才能证明认識的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理論、政策、計划、办法等等,究竟是正确的还是鎖誤的，此外再无别的檢驗真理的办法。而无产阶級认識世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。
一个正确的认識，往往需要經过由物质到精神,由精神到物质,即由实踐到认識，由认識到实踐这样多次的反复，才能够完成。这就是馬克思主义的认識論，就是辯证唯物論的认識論。
現在我們的同志中，有很多人还不懂得这个认識論的道理。問他的思想、意見、政策、方法、計划、結論、沿滔不绝的演説、大块的文章，是从那里得来的，他党得是个怪問題，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常見的飞跃現象，也觉得不可理解。因此，对我們的同志，应当进行辯证唯物論的认識論的教育，以便端正思想，善于調查研究，总結經驗，克服困难，少犯錯誤,做好工作，努力奋斗，建設一个社会主义的偉大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我們应当担負的国际主义的偉大义务。
*这是<<中共中央关于目前农村工作中若干問題的决定>>(草案)的一段。这个决定草案是在毛澤东同志主持下起草的，这一段是毛澤东同志写的。 | 
照妖镜
